古畫中的家具
唐高祖
唐高祖時(shí)，孫伏伽曾上言：“陛下今日即位，明天就有人獻(xiàn)上奇異的鳥(niǎo)禽，另外百戲散樂(lè)乃是亡國(guó)
的荒淫音樂(lè)，最近太常在民間借用婦女的裙子服裝用作宮中歌妓的衣服，準(zhǔn)備于五月五日在玄武門娛樂(lè)表
演，這不是用來(lái)讓子孫仿效的做法。”他的諫言讓高祖很是贊賞。
這幅圖中的高祖坐在覆蓋錦繡的臺(tái)面后方，背后的山水畫大屏風(fēng)很是醒目。與之前不同，這座屏風(fēng)
使用的是水墨風(fēng)格。
唐太宗
唐太宗初即位時(shí)，突厥的頡利可汗率20萬(wàn)騎兵進(jìn)攻至渭水，他派遣心腹去恐嚇太宗，太宗卻臨危不
懼，狠狠數(shù)落了突厥一番，然后將使者關(guān)押。太宗親自率輕騎去渭水，與頡利隔水而語(yǔ)，讓頡利可汗未戰(zhàn)
先懼，于是只能引兵而退。
貞觀二十二年（648年）正月，唐太宗將他撰寫的《帝范》十二篇賜給太子李治，并告誡太子應(yīng)當(dāng)
以古代圣哲賢王為師，又自省了即位以來(lái)自己的奢侈作風(fēng)和過(guò)失，告誡太子竭力為善。
貞觀初年，唐太宗對(duì)大臣蕭瑀說(shuō)：“我少時(shí)就擁有好弓，自詡很懂弓箭，但最近和弓工討論，才知
道自己其實(shí)不了解弓箭好壞。”從這件事中太宗領(lǐng)悟到了一個(gè)道理，他用弓無(wú)數(shù)，卻仍不識(shí)弓箭好壞，初
即位，更不可能掌握治理國(guó)家的要領(lǐng)，所以太宗常和官員深談以了解百姓疾苦和政事得失。
這幅圖中的太宗龍椅與之前的類似，背后的大屏風(fēng)依然是水墨畫，卻變成了海水江崖圖。海水江崖
圖寓意福山壽海，在明清時(shí)它還是封建權(quán)力的象征，寓意一統(tǒng)江山萬(wàn)世升平。
太宗問(wèn)房玄齡、蕭瑀：“隋文帝作為一代君主怎么樣?”他們回答道：“隋文帝勤于治理朝政。監(jiān)
朝聽(tīng)政甚至有到日落西山之時(shí)，雖然品性算不上仁厚，但也可稱之為勵(lì)精圖治。”唐太宗卻不以為
然，認(rèn)為隋文帝是過(guò)分苛察，疑心很重，對(duì)臣下不信任，這種勤勞反而會(huì)造成更多過(guò)失，還會(huì)使臣子不敢
上諫。因此唐太宗選拔各類賢臣能人，讓其各居其職處理政事，展露出其作為領(lǐng)導(dǎo)者非凡的政治智慧。
這幅圖中的龍椅已經(jīng)露出了一半，其通身朱漆，氣質(zhì)華貴，椅圈扶手朝外，形如卷草，靠背板、
腿足、托泥均是曲線造型，使富麗秀婉的氣韻貫徹整器。背后的大屏風(fēng)屏芯則以黑漆為地，描金繪詩(shī)文
顯得大氣磅礴。
太宗神采英毅，以至于大臣們進(jìn)諫時(shí)，往往手足失措。魏征將這一現(xiàn)象告訴了太宗，太宗知道后，
每次遇到有人上朝奏事，都會(huì)更加地和顏悅色，以期聽(tīng)到規(guī)諫之言。
這幅圖中的大屏風(fēng)又換了風(fēng)格，屏框呈綠色，作龜背錦地樣，中心繪花紋，屏芯則仍是黑地，滿繪
流云與蝙蝠紋，這種紋樣在清代器物尤其是瓷器上頗為常見(jiàn)。
唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō)：“大臣們順從旨意的居多數(shù)，犯顏強(qiáng)諫的人非常少，如今朕想要聽(tīng)到朕的過(guò)失
諸位應(yīng)當(dāng)直說(shuō)，不要有所隱瞞。”劉洎直言不諱，近來(lái)上書不合陛下心意的都被百般詰問(wèn)，只好慚懼而退
馬周又說(shuō)近來(lái)賞罰有些依喜怒變化，太宗都欣然接受。
唐太宗喜好文學(xué)，自己又思維敏捷善于辯論，故而眾位大臣上書言事時(shí)，太宗常會(huì)引征古今事例予
以反駁，臣子們往往答不上來(lái)。劉洎上書勸諫，人與人之間的差別懸殊，陛下本就擔(dān)心臣下不敢直諫，卻
又經(jīng)常以智慧批駁，這樣會(huì)影響納諫，過(guò)分熱愛(ài)辯論于政事無(wú)益。唐太宗也欣然接受。
這幅圖中家具不少，太宗坐著的扶手椅靠背高聳，搭腦作書卷式，靠背和扶手中心還有水墨山水，
很可能是嵌的云石。另一側(cè)置放書卷典籍等物的書卷幾體型龐大，書卷樣足卻頗為靈巧，外為黑漆地，上
作花紋點(diǎn)綴，顯得清俊秀逸。
唐太宗讓祖孝孫教授宮人音樂(lè)，結(jié)果卻讓太宗不如意，太宗因此責(zé)怪他。溫彥博、王珪因此勸諫，
不能讓高雅之士教授宮人。唐太宗因此大怒，王珪卻毫不畏懼，直言自己進(jìn)諫是出自忠直之心。太宗沉默
良久，第二日才對(duì)房玄齡承認(rèn)自己有過(guò)。
此幅圖畫的正是二人上諫之景，在這套圖冊(cè)中，龍椅大多都被錦繡披覆，看不清具體形制，帝王背
后的屏風(fēng)卻有各種風(fēng)格，既能凸顯其尊貴地位，又能表現(xiàn)圖冊(cè)的藝術(shù)性。
唐太宗在丹霄殿宴請(qǐng)群臣，說(shuō)道：“帝王只有一顆心，承受的卻很多，如果懈怠，就很容易被外界
壓力影響。治理天下正如建造屋舍，結(jié)構(gòu)既然搭好了，就不能多次改變，否則就會(huì)影響穩(wěn)固。如果
為了建功立業(yè)而隨意更該法度，反而為禍無(wú)窮。”
圖中可以明顯看到太宗宴請(qǐng)群臣的條桌是經(jīng)典的明清家具桌式，桌面攢框嵌云石，四足用內(nèi)翻馬蹄
腿，腿間裝羅鍋棖，棖上系著連接錦繡披覆的帶子。太宗自己使用的桌面卻黑沉如墨，背后的大屏風(fēng)則是
日出汪洋之景，暗示圣主光輝普照大地。
太宗問(wèn)侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)更難？”房玄齡說(shuō)：“建國(guó)之前，與各路英雄角逐爭(zhēng)斗，才使他們
臣服，創(chuàng)業(yè)難！”魏徵卻說(shuō)：“自古以來(lái)的帝王，莫不是從艱難境地取得天下，又于安逸中失去天下，守
成更難！”
太宗做了十分公允的總結(jié)：“房玄齡隨我出生入死，打下江山，更知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之艱。魏徵助我安定天下
常擔(dān)心我驕奢忘本產(chǎn)生禍亂，所以覺(jué)得守成更難。創(chuàng)業(yè)之艱已成為過(guò)去，如今的守成更應(yīng)慎重對(duì)待
此圖中的家具描繪尤其精細(xì)，太宗的龍椅通身朱紅，細(xì)部鎏金裝飾，顯得華美雅貴。靠背高聳如山
超出其頭部，從上到下多處裝飾各種造型的龍紋，連腿足都用的是獸足，氣勢(shì)懾人。一旁的海棠形
高花幾更是高束腰加彎腿，富有曲線美，幾面上甚至又?jǐn)[了一個(gè)圓形矮器座，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)出了層次感。值
得一提的是，這幅圖中的屏風(fēng)與上圖十分類似，除了紅日和洶涌的海浪，還能看到聳立的山崖，可知這也
是一幅海水江崖圖。
太宗多次前往國(guó)學(xué)太學(xué)，增筑了一千二百間學(xué)舍，又讓國(guó)學(xué)太學(xué)四門增加生員，在算籌等項(xiàng)目增添
博士，總共三千多人。還屯營(yíng)飛騎，也教授經(jīng)業(yè)。高麗、新羅、高昌等國(guó)的王子都來(lái)國(guó)學(xué)進(jìn)修。
這幅圖畫的正是太宗幸國(guó)學(xué)之景，圖中太宗坐在八抬御轎中，轎頂四角翹起，內(nèi)部寬敞，兩邊開(kāi)窗
看面設(shè)擱手橫板，多處用流云紋明黃綢緞包裹，貴氣十足。
唐太宗時(shí)治書侍御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)上書稱宣州和饒州的大山中有銀礦，開(kāi)采出來(lái)正能充盈國(guó)庫(kù)。唐太宗對(duì)
此十分不屑，他需要的官員是推舉賢能、表彰善行、揭發(fā)奸邪、肅清豪強(qiáng)之人，而不是與民爭(zhēng)搶實(shí)利。重
利輕義，非君之所為，于是將其貶為庶民。
圖中太宗座下似為交椅，扶手處呈曲線，前后可見(jiàn)橫板，兩端還鑲嵌了銅件。背后的大座屏比之前
出現(xiàn)的屏風(fēng)小很多，側(cè)面可以看到站牙和絳環(huán)板上精美繁復(fù)的雕花。
唐太宗曾下制文規(guī)定：“判死刑的犯人，二天之內(nèi)中央部門要五次復(fù)議，下到各州的也要三次復(fù)議
執(zhí)行死刑的當(dāng)天，殿中監(jiān)屬下的尚食局不得進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常寺不得奏樂(lè)。如有依律應(yīng)當(dāng)處死
而其情形可以憐憫的犯人，記下情況上報(bào)朝廷。”
他憐憫子民，輕徭薄賦，選用廉吏，才使得數(shù)年后海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅亦敢野宿
太宗時(shí)，天氣干旱少雨，李百藥曾上疏說(shuō)掖庭中有許多用不到的宮人，還浪費(fèi)糧食，很可能是她們
導(dǎo)致了干旱。太宗認(rèn)為婦人們幽閉深宮，使人憐憫，于是開(kāi)恩放出了許多宮女，讓她們自行婚配。后來(lái)山
東大旱，又免除了賦稅。
唐玄宗
唐玄宗任用韓休為相，韓休為人正直，不慕名利。有時(shí)皇上享樂(lè)過(guò)度，就會(huì)詢問(wèn)左右韓休知道了沒(méi)
韓休總是上書勸諫玄宗，玄宗雖不愛(ài)聽(tīng)，但認(rèn)為沒(méi)有韓休直諫，他亦不能安寢，任用韓休，是為了
社稷。
這幅圖中，玄宗面對(duì)著一件大座屏，屏芯也是玄宗面容，暗示其為鏡子。門外靠欄桿處還有一套桌
凳，方桌線條利落，各面置放的圓形坐墩幾面開(kāi)光，腹部中空，玲瓏可人。
唐宣宗
宣宗曾將太宗撰寫的《金鏡書》授與翰林學(xué)士令狐綯，讓他誦讀。書中有兩句說(shuō)道：“亂未嘗不任
不肖，治未嘗不任忠賢。”宣宗深以為然，說(shuō)道，凡求治太平之世的君主，都應(yīng)當(dāng)把這句話牢牢記
住。又將《貞觀政要》寫在屏風(fēng)上，常拱手正色地閱讀。
這幅圖畫的正是宣宗在屏風(fēng)上書寫《貞觀政要》的景象，圖中家具包括屏芯空白的大座屏承放花瓶
與文具的四面平馬蹄腿大方桌、以及一件扶手低矮的漆作靠背椅。
周世宗
周世宗曾說(shuō)過(guò)：“兵務(wù)精不務(wù)多，農(nóng)夫百不能養(yǎng)甲士一，奈何取民之膏血，養(yǎng)此無(wú)用之物乎！”于
是大簡(jiǎn)諸軍，只取精銳，還招募天下壯士，所以他手下的士卒十分精強(qiáng)，每戰(zhàn)必勝。
