以佛教為主的宗教信仰以及濃郁的晉商文化，是山西傳統(tǒng)民間家具形成的主要原因。

太原晉祠北宋圣母殿內(nèi)的禪座和屏風

在中國宗教文化園地里，山西地區(qū)格外光輝奪目，不管是道教文化還是佛教文化都異常繁榮興盛。

不論是城里還是鄉(xiāng)下，不論是官修還是民建，各種寺廟宮觀和供奉各種神靈的廟宇祠堂建筑，遍地開花。

龍神駕及銘文

因歷來多有帝王推崇和百姓的虔誠布施，這些精美古建遺址被不斷修繕和保護。在強大的民間宗教信仰和精神崇拜下，

使得廟宇宗祠里的家具長期處于一種穩(wěn)定的狀態(tài)，基本不受外力的干擾和破壞，除自然老化外，放置多長時間都不成影響。

這為家具創(chuàng)造了最基本的傳世條件，繼而能夠歷經(jīng)明清兩代而繼續(xù)留存于世。

—??晉商文化下的晉作??—

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晉商大院作為山西數(shù)量眾多的地上建筑文物，反映出了具有山西地方特色的深厚的文化內(nèi)涵，

它的文化價值和藝術(shù)高度在山西歷史上都是空前絕后的。

王家大院

晉商時期，憑借晉商雄厚的經(jīng)濟實力，使山西成為經(jīng)濟富庶的地域，許多優(yōu)秀的建筑文物“晉商大院”紛紛拔地而起，

諸如喬家、曹家、王家、常家、雷家、侯家等家族，無不是富可敵國的存在。

中國古人的習慣是致富后要置地建宅，造好房子必定要制作家具。雄厚的經(jīng)濟實力，無疑促進了木工技術(shù)和家具制作行業(yè)的發(fā)展。

因為在山西人眼中，房子和家具是要世代相傳的，只要經(jīng)濟條件允許，他們一定會請能工巧匠來為自己制作家具。也因此，山西

遺留下了許多優(yōu)秀的明清古家具。

喬家大院內(nèi)陳設(shè)家具

地域特點的古樸和晉商的富饒闊氣，使得晉作家具既有明式家具的簡約，又涵蓋了清代家具的精雕細琢，

發(fā)展出獨特的三雕藝術(shù)，形成了晉作家具獨特的剛?cè)峒娌⒌乃囆g(shù)風格。

清 雙面三彎腿供桌

清 六屜供桌

清 雙屜悶戶櫥

在晉作家具的裝飾紋樣上，出現(xiàn)的比較多的是代表吉祥的圖案，通過這些圖樣來表達晉商對安定美好生活的向往。

諸如：鯉魚躍龍門、麒麟送子、八仙賀壽、喜鵲登梅、輩輩封侯、五福捧壽等雕刻圖案。

佛龕·喜鵲登梅

還有通過借喻的形式去展現(xiàn)對高潔的精神狀態(tài)的向往，如梅花和蓮花都有高潔和清廉的寓意，在晉作家具上都有比較多的應用。?

這些題材除了起到對人們的人文修養(yǎng)教育作用、表達對納福求吉的美好愿望，還反映了富有的晉商想要展現(xiàn)自己財富優(yōu)渥的心理。

—??家具不出門??—

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在中國古典藝術(shù)門類中，家具無疑是集實用和藝術(shù)為一體的最具代表性的一種。

述及家具，晉作家具形象萬千，或易傳承，典雅安逸，兼?zhèn)鋬扇云渖詈竦奈幕滋N和藝術(shù)風格被眾多專家和學者稱道。

清 榆木大漆交椅

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山西式樣的家具，行話曰“晉作”。它成派于清，體量朋碩、沉穆勁挺、框厚板實、大邊堅梆為之特色，充滿著濃郁的地方特色。

清 榆木扇形南官帽椅

清 榆木四出頭官帽椅

清 圓腿帶托泥翹頭案

不同于京作家具的貴氣，但同時豪邁大氣；不同于蘇作家具的秀氣，但也精雕細琢，整體造型古樸厚重，雕刻自然。

從當今留存下來的明清家具來看，蘇作、京作、廣作家具多是硬木家具（如黃花梨、紫檀、紅木家具），而晉作大多為柴木家具，

極少數(shù)為硬木家具。主要是山西地處黃土高原，交通運輸?shù)牟槐悖沟冒嘿F的進口硬木難以在家具上大量運用。

因此晉作家具大多為就地取材，利用晉南地區(qū)優(yōu)質(zhì)軟木如核桃木、榆木、楸木等，沿用制作硬木家具的技術(shù)，發(fā)展傳承至今。

清早期 榆木花卉紋供桌

其中核桃木紋理細膩，軟硬相當，易于雕花刻飾，若不髹漆，久置則色褐栗，皮赭醬，紋理與花梨木很是相像，故又有“假花梨”之稱。

清 核桃木滾腳凳

這些優(yōu)質(zhì)軟木，體積大、數(shù)量多，也從側(cè)面影響了晉作家具的特點，使其形成了用料足，厚重古樸的典雅風格。?

清 核桃木七屏風寶座

清 榆木六棱香幾

清 核桃木供桌

清 榆木八腿翹頭案

在過去，晉作家具一般由工匠上門制作，不惜工時，求佳求精，因而出現(xiàn)了“家具不出門”的現(xiàn)象。

清 架幾供案

晉作家具將中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和山西獨特的地域文化完美結(jié)合，具有較高的藝術(shù)價值和文化價值，

又因其主要以家庭傳承的方式為主，故而逐漸形成一種獨具特色的地方傳統(tǒng)技藝。

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—??獨具特色的漆工??—

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漆做家具是山西古典家具中的明珠，中國傳統(tǒng)漆工藝在山西具有悠久的歷史。

漆做家具大抵為兩類：一類為掛灰披底髹素漆的，一類為雕填彩漆的。晉做家具主要為掛灰披底髹漆的。

鋪麻披灰，黑漆描金，十分地講究。早些時有晉南的云雕家具和晉中的推光漆家具興起。清時，布披底、紙披底漆繪家具又在太原、汾陽等地流行。

布披指用布掛漿披在家具的外表上，然后打底漆進行彩繪，紙披則是用紙做披底進行漆繪。這兩種技法用灰都較少，因而對家具骨架表面的打磨處理

較披麻灰的要細膩一些。

清?黑大漆南官帽椅

材質(zhì)：榆木/披灰/黑漆 ?
出處：山西(晉南地區(qū))

清?黑大漆麒麟紋圈椅

材質(zhì)：榆木/披麻灰/黑漆

出處：山西(晉東南地區(qū))

黑大漆描金彩繪靠背椅

材質(zhì)：榆木／披灰／黑漆描金彩繪

出處：山西

晉作彩繪家具中最負盛名的是朱紅漆描金家具，朱紅漆映襯著金粉勾勒的紋飾，富麗堂皇。

清 朱漆描金山水紋大柜

另一種黑大漆的家具也常見描金圖案，靜穆沉穩(wěn)、頗顯霸氣。

清 黑漆香幾及紅漆炕柜

在這兩類顏色的描金家具上，還有一種是將事先設(shè)計的圖案，用漆先堆在底漆面上，然后再用金粉勾勒出圖案細部輪廊線，從而凸顯浮雕效果。

推光漆和云雕家具，不僅底漆多達數(shù)十道，而且打磨和雕刻工藝十分復雜，是最為耗時費工的漆做家具。

云雕家具以紅漆為主，沒有彩繪圖案，重在雕工。它是在底漆上用刀雕出陰刻抽象圖案，著刀深度和寬度近半厘米，可見髹漆的厚度。

云雕

而推光漆主要以黑漆為底，上面繪有各種圖案，注重畫工。

推光漆

大漆家具在其他一些省份也有制作，特別是入明以后的安徽和福建漆做家具。

但山西漆做家具除了形制古典厚拙之外，灰麻堅固、髹漆甚厚、亮度深沉。經(jīng)歲月洗禮，常呈現(xiàn)魚鱗片、

蛇腹斷和牛毛紋等千變?nèi)f化的漆面龜裂紋，少有整片脫落。

馬可樂收藏：花形桌

而其他地域的漆做家具則灰麻較松散，漆層薄亮，年久漆灰則整塊脫落。這主要還是工藝和功夫問題。山西漆做家具的工藝十分復雜，

少則十幾道，多則數(shù)十道髹漆，這種多道工藝制作出的家具堅固性和美觀性能兼顧，這種家具過去只有達官顯貴、富紳大戶才做得起。

而清代的布披和紙披彩繪描金家具，因把紋飾放在首位，才在工藝程序上有所減少，不以質(zhì)美，而以紋華。

—??呼吁搶救??—

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晉作家具既具有中國傳統(tǒng)家具的普遍特點，在裝飾和造型上又具有其獨特之處，是我國家具文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

長交椅

王世襄于1957年發(fā)表在《文物參考資料》(見《錦灰堆》一書，三聯(lián)書店1998年8月版)上的文章《呼吁搶救古代家具》

中特別提到了山西家具，文中卻說：幾個月前，北京市木材公司派專人去山西買舊木器，逐批運回來后，崇文門外紅橋市場上硬木

材料滿坑滿谷，原來都是拆散了的家具，其中非常精美的紫檀龍大床也已身斷肢分，慘不忍睹，我問當?shù)啬静墓镜耐荆瑸槭裁春媚酒?/span>

不整著運回來。他說：成件的硬木器山西不讓出境，拆散了就可以隨便運，沒有人過問。反正我們賣材料，沒關(guān)系。

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隨著明清晉作家具實物的減少和工藝技術(shù)的斷檔，以及現(xiàn)代文明的沖擊，晉作家具的制作技藝日漸流失，能夠利用獨特

的制作工藝以及多變雕刻技法制作傳統(tǒng)中式家具的藝人越來越少。這門獨具特色的地方傳統(tǒng)工藝，面臨絕滅的危險，

搶救和保護這份珍貴的民族文化遺產(chǎn)，對其晉作家具和制作工藝的研究，迫在眉睫。

且山西作為晉作家具的發(fā)源地，近年來涌現(xiàn)出大量晉作家具生產(chǎn)企業(yè)，但整體發(fā)展水平還不高，生產(chǎn)企業(yè)集中表現(xiàn)為小、散、弱，其行業(yè)現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)為：

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一是進入門檻低，由于家俱行業(yè)科技含量和投資規(guī)模的局限性，造成行業(yè)的進入門檻比較低，企業(yè)數(shù)量多且散；

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二是市場集中度低，由于市場較為分散，晉作家俱領(lǐng)域大部分生產(chǎn)企業(yè)為中小企業(yè)，甚至家庭作坊，行業(yè)集中度非常低，缺少龍頭骨干企業(yè)；

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三是產(chǎn)品差異化程度小，大部分晉作家俱生產(chǎn)企業(yè)仍處于原始積累階段，企業(yè)缺乏知識產(chǎn)權(quán)的保護意識，市場模仿情況普遍，導致暢銷產(chǎn)品的生命周期較短，市場的同質(zhì)化嚴重。