提到家具，有人會(huì)想到姥姥的嫁妝，這是老輩人的做法，一生的家具都在結(jié)婚那一年置辦好了；同時(shí)也會(huì)有人想到宜家，畢竟這是當(dāng)下年輕人主流，他們追求設(shè)計(jì)感和簡(jiǎn)約風(fēng)格。

但是沒(méi)有人會(huì)對(duì)家具陌生，因?yàn)樗究找?jiàn)慣了，與我們朝夕相伴，以至于有時(shí)都忽略的它的存在，不過(guò)是有人講究，有人將就罷了。

第一個(gè)問(wèn)題，家具是什么？

這是筆者從業(yè)多少年后才問(wèn)出的一個(gè)問(wèn)題，它太過(guò)簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)單到?jīng)]有人會(huì)去問(wèn)，家具是什么?

這個(gè)問(wèn)題夠簡(jiǎn)單吧，今天我們一起思考下……

“家具即家庭用具，主要指床、柜、桌、椅等。也作傢具。”這是《新華詞典》中對(duì)于“家具”詞條的釋義。

顯然，這一定義很具象，將名詞外延直接確定在“床、柜、桌、椅”等具體事物。

我們不妨再來(lái)看一下百度百科的解釋?zhuān)?/span>

家具是指人類(lèi)維持正常生活、從事生產(chǎn)實(shí)踐和開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)必不可少的器具設(shè)施大類(lèi)，是建立工作生活空間的重要基礎(chǔ)。

顯然，這一定義更加規(guī)范，從上面兩條我們大約可以總結(jié)出這樣兩點(diǎn)信息——

• 家具的使用主體和服務(wù)對(duì)象：人

• 家具是一種“用具”、“器具”，是可知可感的“物體”

既是一件物體，可感可知，為什么往往會(huì)忽略？答案只有一個(gè)，那就是上面所列舉的第一條——人，出了問(wèn)題。

這個(gè)論點(diǎn)似乎有點(diǎn)唯心，但是不得不承認(rèn)，人，你關(guān)注家具了，它便是一件家具，你不關(guān)注，它就是一件物體。

所以我就在這里得出了我的第一條啟示：如果，你用藝術(shù)的眼光去看待你的生活，家具，其實(shí)是最美的藝術(shù)品。

第二個(gè)問(wèn)題，什么樣的家具是好家具？

很遺憾，這真的不是一個(gè)容易回答的問(wèn)題。

好的家具給人的使用、審美體驗(yàn)總是相似的，而不好的家具，那是差的千奇百怪，各有各的弊病。

所以，我沒(méi)有辦法回答什么是好家具，我只能說(shuō)，什么是差家具。

為了給出答案，我們有必要引入第三個(gè)問(wèn)題——

第三個(gè)問(wèn)題，從哪幾個(gè)方面分析一件家具的好壞？

換句話(huà)說(shuō)，家具的要素有哪些。

在第一個(gè)問(wèn)題中我們提到，家具的服務(wù)對(duì)象是人，那么滿(mǎn)足人類(lèi)的生活生產(chǎn)需要，這無(wú)疑是家具的首要要素，這便是家具的功用。

在功用滿(mǎn)足之后，人類(lèi)的審美意識(shí)會(huì)對(duì)使用的器物作出審美的賞析，這個(gè)時(shí)候，家具的外觀(guān)形式及結(jié)構(gòu)就會(huì)納入家具的制作。

當(dāng)家具的所有條件和要素具備之后，隨著社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步，必然會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)于家具選材的追求，良才精工成為家具生產(chǎn)的最后一道門(mén)檻。

材料、結(jié)構(gòu)、做工、外觀(guān)形式及功能，這便是家具的五個(gè)最基本的構(gòu)成要素。古今中外，概莫能外。

如果以上我們提到的每個(gè)家具要素都做到最好，那這件家具不好也難。

但事實(shí)往往是，很多商家會(huì)特別強(qiáng)調(diào)一件家具的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，把它無(wú)限夸大，這個(gè)時(shí)候自然會(huì)回避掉家具的其他幾方面內(nèi)容，由此障人耳目。

我們一個(gè)一個(gè)來(lái)分析。

家具的實(shí)際功用在這里不多言，如果這一點(diǎn)都做不好，那就談不上是家具了。即使是現(xiàn)在家具城里的一件桌子，哪怕長(zhǎng)得再差，做工再粗糙，賣(mài)家也會(huì)標(biāo)注，這是餐桌還是茶幾。

家具的外觀(guān)形式，這是家具之魂，尤其現(xiàn)在這個(gè)歷史階段，顏值的重要性是不言而喻的，只是筆者對(duì)于當(dāng)下的家具形式泛濫的現(xiàn)象不以為意。

好看的臉蛋總是驚人的相似，丑的人卻各有各的丑法。

家具同理。

回顧我國(guó)歷史上那段家具的黃金時(shí)期，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的家具基本可以歸為六大類(lèi)：坐類(lèi)（椅凳類(lèi)）、臥類(lèi)（床榻類(lèi)）、置物類(lèi)（桌案類(lèi)）、儲(chǔ)物類(lèi)（柜架類(lèi)）、支架類(lèi)以及屏風(fēng)類(lèi)。

這六大分類(lèi)是由幾代家具研究學(xué)者概括提煉而成的精華，它涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)家具的所有家具種類(lèi)。

而我想表達(dá)的重點(diǎn)是，傳統(tǒng)家具，種類(lèi)固定，形制固定，名稱(chēng)固定，幾百年的時(shí)間積淀，沉淀下來(lái)的就是這六大類(lèi)幾十種的家具樣式，這是歷史篩選后的傳世經(jīng)典之作。

當(dāng)下的現(xiàn)代家具恰恰是一條于此相反的發(fā)展方向。設(shè)計(jì)理念的融入使得家具的種類(lèi)日趨增加，市場(chǎng)投放后還來(lái)不及反饋，新產(chǎn)品又囂塵上，一浪蓋過(guò)一浪。

更有甚者，名之為限量款。這無(wú)疑是一種對(duì)家具質(zhì)量乃至品質(zhì)轉(zhuǎn)嫁的投機(jī)行為。如果沒(méi)有量的檢測(cè)，長(zhǎng)時(shí)間的使用與改進(jìn)，何出經(jīng)典？

所以最后的結(jié)果是，家具的造型與審美得不到歷史的檢驗(yàn)，外觀(guān)品類(lèi)卻在不斷增加。

利焉？害焉？

這里要說(shuō)明的是，筆者是古典家具研習(xí)出身，于古今家具之判斷多多少少會(huì)帶有情感因素，但以上，基于的全部是事實(shí)的判斷。

一個(gè)人，最怕的就是對(duì)世事全部都用自己的價(jià)值判斷來(lái)衡量，而忽視在自已價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生趨向之前應(yīng)有的事實(shí)判斷。

舉個(gè)例子，我說(shuō)這個(gè)家具很好看，這是事實(shí)判斷；我說(shuō)我喜歡這件好看的家具，這是價(jià)值判斷。

在家具的選擇上，您是趨向于價(jià)值還是事實(shí)？

由此得出一條啟示：時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。信不信，您先把家具用個(gè)三百年再來(lái)辯。

下面我還想談一談家具的用材問(wèn)題，現(xiàn)在我們最流行的無(wú)疑是板材家具了，節(jié)省木料，不浪費(fèi)木材資源，搬運(yùn)、拆卸方便、可以由設(shè)計(jì)值任意造型，這些都是其優(yōu)點(diǎn)。

但是最困擾現(xiàn)代人的也是板材家具，因?yàn)橐环N叫做“甲醛”的物質(zhì)。

雙刃劍，這個(gè)回避不掉的。所以很多人開(kāi)始關(guān)注實(shí)木家具，但是現(xiàn)在的實(shí)木家具仍然回避不了一個(gè)化學(xué)膠的問(wèn)題，甲醛還是逃不掉。

由此我們就有必要了解下我們傳統(tǒng)的榫卯工藝。這是一種家具的鏈接方式，也是純天然的無(wú)害的家具結(jié)構(gòu)，只是一點(diǎn)，這種家具的成本高于板材。

便宜的東西，除了便宜真的沒(méi)有一點(diǎn)好處；貴的東西，除了貴，真的什么都好。

家具同理。

現(xiàn)代家具的工藝好像是皇帝的新衣，你根本看不到它在哪里，如果說(shuō)有的話(huà)，那絕對(duì)是大機(jī)械的饋贈(zèng)。

一個(gè)很好的事實(shí)例子就是，姥姥的家具都是結(jié)婚時(shí)候置辦的，我們將它驅(qū)逐出門(mén)，并不是因?yàn)榧揖邠p壞，不能用了，而是嫌棄其樣式老舊，于是它們流入到了舊貨市場(chǎng)，依然發(fā)揮余熱。

我們現(xiàn)在的新家具的狀況卻是，十年即變，十年即換。現(xiàn)在流行的拎包入住，買(mǎi)房送家具等廣告的流行既是作證，因?yàn)檫@種家具不值錢(qián)。

所以，家具啟示錄最重要的一條是：家具的選擇，一定要牢固，百年不腐的那種，有可能的話(huà)最好傳承。另一點(diǎn)就是，款式不一定新穎，但一定要經(jīng)典，耐看。

或許筆者的言語(yǔ)間或多或少流淌著對(duì)現(xiàn)代家具的無(wú)意，但這只是個(gè)人的價(jià)值判斷，家具的選擇，一定要基于事實(shí)的分析。

以下是幾點(diǎn)關(guān)于家具的挑選啟示錄，希望有用——

• 功用明確，牢固第一

• 實(shí)木家具與板材家具，優(yōu)先選擇實(shí)木

• 實(shí)木中以榫卯結(jié)構(gòu)為佳

• 款式選擇要經(jīng)典，百看不厭

• 注重品牌的選擇

最后補(bǔ)充一句，筆者對(duì)于明清家具十幾年的研習(xí)，最大的收獲并不是學(xué)會(huì)了看家具的新老、看家具的優(yōu)劣。而是以其高度的美學(xué)成就滋養(yǎng)自己的審美鑒賞能力，對(duì)事物的判斷、鑒別能力。

你可以不用明式家具，但一定要了解，它使你對(duì)家具的審美有精準(zhǔn)的把握，以古觀(guān)今，繼往開(kāi)來(lái)。

明清家具研習(xí)社，等您來(lái)，一起研習(xí)家具。

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