兩只美麗的鳳頭脈脈含情
是為“鸞鳳和鳴”，寓意夫妻恩愛
七月初七，是為七夕，中國的情人節。
近幾年，七夕節的火爆不管是不是出于商家的炒作行為，根植于人們心中對于“愛”的訴求終究像火山一樣爆發。人類，需要這樣的節日。
古典家具界從來沒有缺少過浪漫，家具中龍鳳紋飾的大量出現就是最好的例證，它是祖先鐫刻在器物上的生活理想。
古典家具界的夫妻檔不在少數，這些神仙眷侶們因為典雅雋永的家具走到一起，他們的愛情故事，連同他們的收藏或是研究成果一起，被后來者津津樂道……
今天，研習君就帶大家看看家具界那些“夫妻檔”之間的精彩人生與故事。
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?陳夢家&趙蘿蕤?
▲陳夢家夫婦在住宅的合影。背景書法為陳夢家所藏米芾書法真跡。
陳夢家，1911年出生于浙江上虞一個牧師家庭。1927年高中尚未畢業即考入了中央大學法律系，不到20歲的陳夢家在當時就成為了新月派的一員主將，并且在詩歌名氣上幾乎與老師不相上下。
1932年底，21歲的陳夢家來到北平，經人介紹在燕京大學聽課。1934年，他正式考入燕京大學研究院古文字學，此時的陳夢家一副俊美、儒雅的書生模樣。
在燕京大學求學這段期間，遇到了后來的人生伴侶趙蘿蕤。趙蘿蕤出生于浙江德清新市古鎮，父親趙紫宸是燕京大學宗教學院院長。
聰穎靈慧的趙蘿蕤16歲時就考入燕京大學中文系，因從小接受美式教育，讀到大二轉學英國文學。
趙蘿蕤20歲畢業考入清華外國文學研究院，25歲便出版了譯作《荒原》，一舉成名，評論家稱：
艾略特這首長詩是近代詩的‘荒原’上的靈芝，而趙女士的這冊譯本則是我國翻譯界‘荒原’上的奇葩。
史學大家錢穆回憶，趙蘿蕤周圍“追逐有人，而獨賞夢家長衫落拓，有中國文學家氣味。”
▲左：陳夢家；右：趙蘿蕤
1936年1月，陳夢家和趙蘿蕤在燕京大學校長司徒雷登的辦公室舉行了婚禮。“金風玉露一相逢”，便艷羨無數。這對才子佳人的結合，成為當時的美談。
▲1936年，趙蘿蕤與陳夢家結婚，住在朗潤園一棟中式平房里，客廳里放著她的“斯坦威”鋼琴。
1948年后，在美留學的趙蘿蕤決定提前回國，陳夢家為迎接妻子，幾乎每個周末都去城里的古舊家具店尋覓合適的物件，每購置到一件如意的家具，他都要寫信告訴尚遠在美國的妻子。
每一件家具仿佛都是二人婚姻美滿、感情和睦的鑒證。
▲陳夢家回國后的清華宿舍辦公處
陳夢家在文革中自縊之后，這一批珍貴遺藏直至2000年，都一直被完好地保存于北京一處著名的明清四合院——趙紫宸、趙蘿蕤的故居，美術館后街22號。
由于拆遷，其中20多件珍品入藏上海博物館。2013年，趙蘿蕤的弟弟趙景心又將23件珍貴明清古典家具無償捐贈給了湖州市人民政府，由湖州市博物館永久收藏。
?閱讀拓展??陳夢家先生舊藏，一半去了上海博物館，一半留在了這兒……
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?艾克&曾佑和?
古斯塔夫·艾克是中國家具研究的先行者，他的《中國花梨家具圖考》堪稱是研究家具的經典之作，而其在中國的婚姻也歷來為人稱道。
1933年，艾克離開了清華園，此時的艾克已在中國呆了10年，未婚。
1935年，艾克被請到了輔仁大學，成為西洋文學史系的教授。艾克人生中諸多重要的事情，都發生在輔仁大學執教的時期。
▲《中國花梨家具圖考》1944年珂羅版印制，收錄122件家具實物圖片及部分測繪圖紙。
1937年七七事變后，抗日戰爭全面爆發，艾克不能像以前那樣經常到室外測繪古建筑了，停不下研究腳步的他開始把時間用在了研究家具上。
那時東四、天橋北大街西大街、德勝門外、鼓樓、后門大街、瓷器口、東曉市、魯班館……到處都是佚散的各式家具，品相好的、不好的，都灰頭土臉地堆著賣，而且十分便宜。這讓艾克的研究十分便利，只要買家具就好了。
不過日子總是要過的，不能總是買買買，因為不惑之年的艾克遇到了曾佑和。
▲曾佑和教授（1925-2017）
艾克和曾佑和的戀情在當年是整個北平文化圈都“津津樂道”的事情——畢竟當艾克來到中國時，曾佑和還未出生，他們相差了整整29歲。
曾佑和描述當年：
他是我在輔仁大學時的西洋美術老師。我覺得從他身上有學不完的東西，他對音樂、繪畫、雕刻、建筑、文學等方面都有所研究。在學校時，他就看上了我。一畢業，就請我去當他的助教，三年以后，我們結婚了。我很佩服他，很愿意為他做事。
▲艾克與中國夫人曾佑和
1942年，17歲的曾佑和從輔仁女校畢業，成為艾克的助教。1944年，艾克投入十多年心力的《Chinese Domestic Furniture》出版（后中文版譯為《中國花梨家具圖考》），印制200冊，50銀元一部。里面有一件黃花梨三角圓幾，寫著曾佑和小姐收藏。
1945年，49歲的艾克和20歲的曾佑和在大翔鳳胡同12號（艾克住所）舉行了隆重的婚禮。
婚姻真的就是這樣，聽從內心，不要在意別人的眼光。
▲艾克、曾佑和大婚合影。女方主婚為溥伒、溥荃、陳光熙、啟功等，男方主婚為和普禮、威廉、楊忠漢、楊躍、黃博川、魏智等。
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?胡德生&宗鳳英?
論起古典家具的研究，胡德生是目前國內首屈一指的首席專家學者，朱家溍先生的入室弟子，國內專業從事明清古典家具研究第一人。
論起古代的服飾與織繡，宗鳳英也是一個不得不提的重要研究專家，具有大量的文字資料儲備及豐富的實踐經驗，對古代服飾及絲織品有極高的研究能力及鑒定水平。
▲宗鳳英先生在給博士生上課
胡德生和宗鳳英二人在文物研究方面比翼齊飛，在學界早已傳為一句佳話。
而對于行外人來說，他們二人的關系像是聽新聞，畢竟，他們在各自領域做出的成績都足以撐起各自的光環，而不是向別人介紹：這是胡先生的愛人，也更不是：這是宗老師的先生。
是同學，又是同事，更是夫妻，相濡以沫，羨煞旁人。
▲北京故宮明清家具專家胡德生先生
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?畢格史&愛麗絲?
愛麗絲和羅伯特·畢格史這對美國夫婦從1968年開始在香港生活，在那里愛麗絲是佳士得拍賣公司藝術品拍賣部的總監，羅伯特則是一名商業咨詢師。
在他們生活在香港的25年中，他們形成了對于東方古董的數種重要收藏種類，包括安南瓷器 ?，蒙古和西藏的銀器，中國(漢族)及藏族的地毯，木器文玩和中國的古典硬木家具。
▲黃花梨四出頭官帽椅，通高122cm
當畢格史夫婦于1983年遇到王世襄與他相識成為朋友時，他們第一次認識到在中國大陸仍存在著明代家具，這時他們開始大量收藏。
▲黃花梨冊頁盒 51.4cm*39.5cm*11.4cm
▲黃花梨坐墩
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?王世襄&袁荃猷?
遇到袁荃猷的那一年，王世襄二十六歲，袁荃猷二十歲。相見既是相知相許，只須一顆明凈慧心的相照。在美麗的燕大校園，兩人相約默契地十指相扣，從此六十載人間路，相濡以沫、風雨同舟。
1938年秋，出身書香門第的優游少年王世襄憑借其扎實的國學基礎，考入燕大研究生院文學院。然而就在數月后，年僅五十六歲的慈母金章因患高血壓，意外地過早離世。
這是世事滄桑對王世襄的第一次心靈沖擊，已步入風華青年的他，深悔于以往的縱性貪玩。
▲王世襄與袁荃猷本是“師生戀”，因輔導教育系的袁荃猷編寫中國繪畫教材，從而與袁荃猷相識相慕、互生情愫。
于是，王世襄驅散了鴿群，送走大鷹和獾狗，將蛐蛐、葫蘆、鴿哨，統統束之高閣，從此躲進書齋成一統，埋首苦心學問。
收斂玩心的王世襄很快顯露出其一流學者的底質，一系列彰顯其治學功底和眼界高度的文章陸續發表。而佳緣自天成，也恰在這期間。
戀愛期間，王世襄曾給袁荃猷帶了一個火繪葫蘆片小盒，這是他之前在信里許諾的——要是做好了就送給她。她打開小盒子，里面靜靜躺著的，是兩顆紅豆。袁荃猷說，這是我們的愛情信物。
1945年抗戰勝利，兩人結束了人隔千里的相思，回到北京，結為連理。
▲1945年，王世襄與袁荃猷喜結連理
結婚之后，王世襄發現他的妻子實在妙不可言，除了琴棋書畫外，其他全不會。
就做飯而言，剝蒜可以，剝蔥卻不行，一根蔥被她層層剝光，最后手上什么東西沒有，反過來責備王世襄，說他不會買蔥，為什么蔥里什么東西都沒有。估計就是因為有了這樣的妻，才成就了精于廚藝的美食家王世襄。
大家熟知的王世襄先生《明式家具研究》，其中線圖全部由袁荃猷先生手繪完成，在圖書出版的時候，王世襄在書的前面為其老伴題下了這樣一首詩：
君曾一再言，平生有二好。
訪古摹飾文，游山寫石貌。
一自助著書，制圖兼編校。
伏案年復年，勤勞致衰耗。
二好愿未酬，我痛難償報。
▲《明式家具研究》中袁荃猷先生手繪圖
2003年，荃猷去世，王世襄悲痛欲絕，在他的《錦灰堆》里，句句都是對荃猷的愧悔，他后悔沒有帶荃猷游山玩水，這是她最想做的事情。
王世襄說，我負荃猷。他寫了14首《告荃猷》，字字泣血：
我病累君病，我愈君不起。
知君不我怨，我痛無時已。
他把她的東西都拍賣了，只有一件東西保留著，那是他與荃猷一起買菜的提筐。他說，等到自己百年之后，要請人把這個提筐放在墓里，就像他們兩個人，一起拎著這個提筐去買菜。
王世襄說，這叫生死永相匹。
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